心在彼处 (2014 在线观看 - 征小鴨

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题目	心在彼处 (电影 2014)
持续期间	157 微小的
释放	2014-01-18
特性	M2V 1440P HDTV
类型	剧情, 喜剧
语	English
抛	Brys F. Séguin, Shaikh Q. Mateusz, Dubost V. Dyer

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电影摄制组
美术统筹部 : Noémi Zianna
特技协调员 : Zeren Valiron
脚本布局 :Fauvety Chiedza
相机操作员 : Lois Domat
联合制片人 : Penny Brice
执行制片人 : Celyn Valere
美术总监 : Behrs Calvert
产品组 : Jaylee Alina
制片人 : Eythan Kleo
女演员 : Faran Jourdan

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心在彼处 是一个 Europa - Surrealistisch Film 的 4TA Productions 和 Shochiku TV Julia Eneko 从今年开始 2019 同 Bauer Faithe 和 Brunet Wadan 在主要角色上 Sugar Films 组和即时通讯 Talkback Thames

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35岁的艾丹是一名籍籍无名的演员，拖家带口的他依然在各个剧组间跑龙套打零工。当他的父亲告诉他，自己再也负担不了孙儿们的私校学费时，艾丹不得不把两个孩子带回家。因为儿时阴影，他不愿意把孩子们送去公立学校，可是在家自己教又谈何容易？而父亲的突然过世让艾丹发现了自己身上以前不愿意正视的部分。

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处 佛教 维基百科，自由的百科全书 ~ 处（梵文与巴利语： Āyatana ），又译为入，入处，佛教术语，意为感觉的感官基础、媒介和对象等。缘生心 心所法的一切境可分为所依六内处和所缘六外处，合称十二处（梵语： dvadasayatanani）。

结生 维基百科，自由的百科全书 ~ 概论 “结生”这个概念，常见于部派佛教的论书中，在生命开端，有结生心，或结生识 ，结生入胎是界的作用，使之区别于蕴和取蕴 。说一切有部认为结生时唯是染污心，而分别论者认为亦可为不染污心；说一切有部认为结生时可是一切烦恼之心，而譬喻者

五停心观 维基百科，自由的百科全书 ~ 概论 一般来说，五停心观分别是指不净观、慈悲观、因缘观、数息观和界分别观五者。在释迦牟尼时代，对于不同根性习气烦恼的弟子，教授了许多种不同的对治烦恼的方法，包括不净观等的五停心观修行，以便能顺利进入所谓“四禅八定”的禅定。

中有 维基百科，自由的百科全书 ~ 在死心与结生心之间，是没有间隔的，因此他们不认为存在一种可以投生轮回的中阴身。 南传佛教继承了赤铜鍱部的见解，一般不承认有中阴身，斯里兰卡和缅甸诸论师依据阿毘达磨及所传承的三藏注释主张：在这一世的死亡心与下一世的结生心之间，没有任何心识刹那或“中阴身”这类的状态

极微 维基百科，自由的百科全书 ~ 终心无间，次第以速心起，唯彼业，或彼业相，或趣，或取相，作事果报心处，度于后有；如灯燃灯，如从火珠出火。 彼 节心 起故，如伴侣，于母腹，依父母不净，三十色，业所成成起，处、身有十。

正法念处经 维基百科，自由的百科全书 ~ 而在心所法的列举顺序和细部项目、对布施的成立要件，皆和瞿沙（Ghoṣa）的甘露味论相当雷同。 而推断本经可能是由和瞿沙（ 健驮罗国 师）有关系的人所造作，或许是公元二世纪左右。

五戒 维基百科，自由的百科全书 ~ 在论书中，前四学处被归类入性戒，而离饮酒学处被归类入遮戒 ，有说法于八关斋戒中将五学处都列为尸罗支，也有说法将前四学处列为尸罗支 ；有说在家众可视个人能力而受持五戒，从受持一戒直至全部受持五戒，更有加持不淫；有说在家众必须受全部五戒，但可部份持戒 ；有说持戒优婆塞必须

第七识 维基百科，自由的百科全书 ~ 第七识，佛教术语，即最胜意 或染污意 ，在瑜伽行唯识学派理论中，是第二能变识 ，以思量为性 ，第七识缘第八识起恒常相续俱生我执 ，是第六意识的俱有依 。在汉传佛教中还有一些特有的定义或释义。

大种 维基百科，自由的百科全书 ~ 大种（巴利语与梵语： Mahābhūta ），印度教术语，佛教吸收；是构成世界的基本元素，主要分为四种，分别是，地、水、火、风 ，又称四界（巴利语： catudhātu ），现在也称为四大元素，被认为构成世界一切事物等物质的色法，包含山川大地等的器世间以及

波罗密 维基百科，自由的百科全书 ~ 以妙伽他、赞彼佛曰：天地此界多闻室，逝宫天处十方无。丈夫牛王大沙门，寻地山林遍无等。如是赞已；便超九劫。齐此、精进波罗密多修习圆满。若时、菩萨处金刚座，将登无上正等菩提，次无上觉前，住金刚喻定。齐此、定慧波罗密多修习圆满。能到自所往圆德彼岸故；此六名曰波罗密多。”